И не опять, а снова придется начинать с "фейсбучная дискуссия показала..." Ну, правда - наши размышления могут на что-то натолкнуть.

На сей раз дискуссия неприятно удивила. И не столько она, сколько пост, ее вызвавший: автор высказал "непопулярное мнение" про побег саудовско-аравийской девушки Рахаф аль-Кунун (сейчас сообщается, что Канада предоставила ей убежище).

Там было много т.н. подозрений. Мол, просто вестернизироваться захотела (а что, это недостаточная причина для побега?) Мол, "подростковый бунт". (Тут надо оговориться: во-первых, 18 лет - это однозначно никакой не подросток, во-вторых, выражение "подростковый бунт" для тоталитарных и "традиционноценностных" обществ должно переводиться как "бунт еще неиспорченного человека против крайне испорченного и крайне несправедливого общества").

Понятно и то, почему вмешалась именно Канада. А потому что именно эта страна (особенно - франкоязычный Квебек) в свое время сильно пострадала от "традиционноценностного" правления этакого мелкофашистского вождика по фамилии Морис Дюплесси (сидел он в кресле премьера Квебка дольше, чем "известный персонаж" - в РФ, и так и помер на посту). И, видимо, это правление сказалось на дальнейшем...

Но далее автору возражать и ни к чему: сама дискуссия порадовала - возразили очень многие, некоторые - даже чрезмерно горячо, на мой взгляд.

Но есть очень важные моменты.

Говорится, что семья аль-Кунун - далеко не бедная. В конце концов, могут себе позволить заграничные поездки, жили - в материальном плане - очень неплохо. Вполне допускаю, что девушка в Канаде будет теперь жить беднее. Но будет жить, а не существовать.

Но тут мне вспомнился случай, произошедший чуть более года назад. Северокорейский солдат, рискуя жизнью, прорвался через демаркационную полосу, его преследовали, он был тяжело ранен, все желали ему выздоровления. К счастью, он поправился. И выяснилось, в чем было дело: парень каким-то образом получил возможность послушать CD запрещенной (естественно) на Севере южнокорейской девичьей эстрадной группы. Он влюбился в эту жизнь - и до такой степени, что решил рискнуть своей не-жизнью на Севере.

Не материальные блага. Не большая зарплата. Не возможность есть досыта. Спусковым крючком стало совсем иное: ВОЗМОЖНОСТЬ СЛУШАТЬ ЧТО-ТО БЕЗ ЗАПРЕТА!

И вот девушка аль-Кунун. Запрещали сделать короткую прическу. Запрещали носить джинсы. Запрещали свободно общаться с молодыми людьми.

Это - не достойный всяческого уважения повод послать ко всем чертям контролировавшую тебя семью и твое государство, забаррикадироваться, сделать заявление, после которого - всё, обратная дорога обернется смертью?

А что же тогда достойный повод? Колбаса, что ли? )))

Я прекрасно помню "перестроечные" настроения. Да, очереди, дефицит, пустые полки - и все прочее. Это было важно, это раздражало.

Но ведь главным, основным было совсем другое. Возможность читать без запретов. Возможность слушать музыку - без запретов. Возможность высказываться - без запретов.
Это - основное. А "колбаса"... Не будет запретов - рано или поздно и с этим наладится. *)

Самое важное - это свобода и самостоятельность. Независимость от квазимонстров. Та самая "свобода от", от упоминания которой корчит всех "евразийцев" и прочих тоталитаристов (можете поэкспериментировать, их корчи иногда выглядят забавно).

Так вот. Я утверждаю: и девушка аль-Кунун, и тот северокорейский солдатик совершили практически один и тот же поступок.

Не так важно, что у нее клетка была золотой, а у него - заржавленной, хотя и прочной. Ключевое слово - "клетка".

Современному европейцу и даже современному городскому россиянину это уже почти невозможно понять (и очень хорошо, что невозможно): как это так - зависеть всю жизнь даже не от государство, а от каких-то квазимонстров - "рода", "общины", "родовой чести". Причем существовать рабски - неважно, сколько на тебе золота и сколько современных автомобилей у семьи, а ты все равно будешь спрашивать разрешения, как тебе одеваться и с кем тебе встречаться, у семьи. И семья может разрешить, а может и нет, а государство не настучит им за это по башкам.

Для нас это - запредельно.

Мы видим какие-то небоскребы в этих странах - и восхищаемся: ах, какие распрекрасные небоскребы! Ах, какие у них высокие (не ими изобретенные) технологии!

Я вот не восхищаюсь: у нас тут десять (уже!) лет назад были большие выступления против небоскреба в историческом центре - и отчасти мы добились своего, "Газпром-карандаш" построили, но на окраине. И это не "борьба старого с новым" и "консерваторов с прогрессистами-урбанистами": никто не возразил бы против использования самых новейших технологий для сохранения исторического центра Питера.

И мы не хотим видеть жизнь. Небоскребы, материальные ценности - ах, Сингапур! Ах, Малайзия! Ах, Саудовская Аравия!

Не "ах". Государства, где практикуется порка заключенных - дикарские по определению. Никакие небоскребы и никакие высокие технологии это не отменят.

Ну, и в связи с этим - мой любимый вопрос госпоже Латыниной и всем любителям таких вот государств: а сколько там нобелевских (научных) лауреатов? Не слышали про них? Ну, и ладно. А какую всемирно известную книгу сингапурского или саудовского автора вы недавно прочли? Расскажите, интересно же.

Ну, или - а кто там у них известные эстрадные певцы? А то вот французскую и итальянскую эстраду - знаю (попробуй родиться в СССР и ее не знать!), "АББУ" знаю, финскую эстраду - знаю, Бьёрк - знаю. Черт возьми, даже "Почхонбо" знаю (совок совеЦЦкий, конечно, но северокорейские вожди все-таки понимают, что такое пиар).

А Сингапур? А Малайзия? А Саудия?

Что мы про них знаем? Небоскребы. Финансы. У одних - нефть. У других - географическое положение и китайское трудолюбие. А еще - порка, жуткие законы, прочий кошмар.

И становятся все эти хваленые небоскребы такими низенькими-низенькими. Незаметными почти.

Сказать ли на ушко, яснее, 
мысль мою? 
Худые песни Соловью 
В когтях у Кошки (с).

Ну вот, а молодежи, как видим, клетки не нравятся. Ломают они клетки. И чем дальше, тем сильнее ломать будут. Неважно, золотые или железобетонные. Главное - будут.

И - да, девушка, сбежавшая в Канаду - далеко не первая и не единственная.

*) И была в 1992-м очередь, которая меня очень сильно порадовала (и в которой никто не пожелал бы зла ближнему). Совсем не за колбасой. Просто в Концертном зале у Финляндского выступал Булат Окуджава. Попали, в итоге, все, как размещались - песнь отдельная. Но это как раз было показателем небезнадежности.

Егор Седов

Facebook

! Орфография и стилистика автора сохранены

Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция