Хорошие русские, похоже открыли летний сезон занятий либерализмом. Судя по реакции и хлесткому, но точному определению, что-то у них, как обычно пошло не так. Не так, потому что и представления о либерализме у них русские, и предлагают они его в большей степени на территории потенциальных заказчиков в поисках спроса на свои либеральные услуги.
Что такое русский либерализм? Он столь же иррационален, как и весь Русский Мир. Это когда сторонники либерализма любят себя в нем, но отвергают свободу в принципе. Это соблюдение внешних приличий при сохранении внутреннего оскала. Русский либерализм – это возможность критиковать или даже бороться с действующей властью, но ни в коем случае не с Россией.
Несколько русских либералов пришли в Европарламент в качестве самозванцев. Разумеется, там они не могли себе позволить сказать о нигде не заканчивающихся российских границах. Но и уточнить где все же они заканчиваются, в частности "чей Крым?", тоже не смогли. Не потому что не знают, а потому что представляют варварский народ и претендуют на власть над ним. И прекрасно понимают его запросы. Естественно, по этой причине они не могут даже в Храме либерализма, коим является Европейский Парламент, допустить мысль о свободе или Победе Украинской Свободы над варварским народом России. Оттого, что прекрасно понимают, что Победа Украины даст шанс на падение не путинского режима, а Русского Мира, лидерами которого они себя назначили и вне которого они просто ничего из себя не представляют.
Эти русские либералы представляют собой миссионеров, которые верят в особую миссию и особый либерализм в России и рассматривают идею свободы, как угрозу, способствующую ее неминуемому распаду за три дня. Причем в третий раз за последние сто лет. Выйти за пределы этой модели либерализма они не в состоянии, практически независимо от уровня сознания.
Вряд ли разумно приводить в пример Шендеровича, Венедиктова, Латынину и некоторых других, либо давно утративших отношение к либеральным ценностям, либо представляющих "либеральные" башни Кремля.
Но как в таком случае можно оценить два текста одного уважаемого человека и по сути профессионального либерала?
Причем написанные в один день.
В первом из них, Сергей Медведев подтверждает, что проблема не в Путине, а в России. А буквально через несколько часов он же публикует совсем другой текст, посвященный памяти А.Навального. В нем идет речь о некой надежде в отношении той же России и той же безнадежной территории.
Вопрос к профессору от российского либерализма. О какой все же надежде речь? О надежде на ПРБ? О надежде на вождя, который сможет либерально разрешить антагонизм между Россией и свободой и представить миру некое либеральное Чудо, с которым бы все согласились?
Стоит ли повторяться, что либерал-самозванцы ездят по столицам и пытаются представить себя в виде спасителей России, но при этом не забывают напомнить о деньгах.
Юлия Навальная традиционно в своем выступлении не упомянула Украину, не смогла ответить ни на один вопрос, но деловито попеняла европейским парламентариям о том, что "Схема Навального" ничем не пополнилась из пяти миллионов долларов, направленных на финансирование "Радио Свобода".
Да и В.Кара-Мурза с И.Яшиным не забыли напомнить про свои страдания во имя сохранения России без свободы.
"Радио Свобода" имеет свои недостатки. Но оно и имеет татаро-башкирскую, кавказскую, сибирскую и другие редакции, чего "Схема Навального", отчасти, находящаяся на содержании и на службе Кремля допустить не может. Как и бессребреники, вроде Яшина и Кара-Мурзы, которыми Кремль пользуется бесплатно.
Да и первые выпуски телеканала Навальной и Волкова посвящены отнюдь не либеральной повестке, а критике М.Каца, посягнувшего на право "Схемы Навального" крышевать вороватых банкиров, отмывавших общак тех самых прокуроров, которые впоследствии посадили в тюрьму надежду и по совместительству фюрера русских либералов.
Возможен ли русский либерализм в принципе? Возможен, но только в одном случае. Как писал Виктор Ерофеев в случае освобождения русских от России. Не от жизни, а от России, чуждой свободе, от русскости, противопоставляющей себя всему цивилизованному миру. Возможен лишь тогда, когда после поражения России начнется формирование построссийских государств и народов, в том числе и русских государств.
Возможно, тогда и сможет реализоваться идея русской свободы.
А может и не сможет.
Просто в таком случае идея русской несвободы не будет предоставлять такую же угрозу, как сейчас.
А пока в кулуарах Европарламента звучит вопрос – чей Крым? А в ответ мертвая тишина. Или мычание "дерьмократических ягнят".
Некоторые европейские политики, задавая этот вопрос, выражают свою веру и надежду, что на этой территории сохранилась жизнь, что перед ними ответственные и зрелые политики. Но это не так.
"Мертвая страна, мертвая страна, мертвая страна. Все недвижимо и никакая мысль не прививается" – писал о России более века назад В.Розанов.
С тех пор в людях мало что изменилось.
Надеяться на "Русское чудо" бессмысленно. Только на тех, кто воюет против России в рядах ВСУ. Только на тех, кто борется за освобождение от России. И на тех, кто поддерживает и первых, и вторых. И голос этих людей должен быть услышан европейскими политиками. Если они, как русские, не рады обманываться.
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
